列出了这么多的相似点（还有很多的地方，欢迎一起总结），我们不可能干脆的认为这片子的风格完完全全脱离了《大话西游》。影片整体上（人设，背景，世界观，妖魔世界）能看出，周星驰的极力摆脱而又万分纠结的心态：保留了《一生所爱》并变为国语版唱出，铁证。

大话西游早就成为了一种文化，这种文化的缔造者是周星驰和技安等人，因此周不可能完全摆脱大话的影响。而年过五十的周星驰，在此次制作《降魔篇》的过程中，采取了原创故事而保留部分精髓的方法，有点像两个躯体，一个有2魂6魄 一个有1魂1魄，合起来正好是一个完整的故事（3魂7魄），前者是《降魔篇》的剧本，而后者即取自《大话西游》。

关于人物设定，同样的女倒追男，不同的是这次的段姑娘看似完全架空，而我个人观点认为，这个人物很可能对应原著中的观音菩萨，先别急着争论，看完分析不迟：第一，胖佛祖对玄奘差的一点点，最终用这个女孩的死来解决了。那个变成紧箍咒的金环，是她带到他手上的。这一点与观音将紧箍咒交予唐僧相符；第二，逻辑思维想一下，凡人如果真的被孙悟空击杀，不可能会像段一样死的璀璨无比，只能是像空虚一样留下骨灰渣渣，那这个段的身份即非人类；第三，《儿歌三百首》怎么就变成了《大日如来真经》？ 回想一下，书是她撕得，也是她粘的，那时一个短的特写镜头，这本书已经变成了《真经》，只是当时玄奘并未在意，而这个关键变化的执行者，还是这个女人；第四，玄奘心中最后一点杂念，随着她的死去而彻底消除，自此明了自身使命，踏上西行漫途。综上所述，本人大胆认为她即是如来派去点化玄奘的观音，功成后这个身份即可消失，而引申开去我想到，这片子肯定是N部曲的第一部，而后面的几部，如无意外，舒淇可能会继续饰演观音菩萨。

未完待续，敬请关注关于人设及故事讨论的继续更新，下一部分要到本篇的主题--只争朝夕

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玄奘与段姑娘 “一万年太久了，爱我，现在”

本片中的唐僧与段姑娘始于驱魔（鱼妖沙僧），终于驱魔（妖王孙悟空），由于篇幅所限，感情线发展有些突兀，但用《大话》中菩提老祖的话：爱一个人需要理由么？不需要么？需要么？咳咳，无论如何，眼不太干的玄奘一直不敢面对早就动心的事实，最终把故事带向了那个似曾相识的结局。胖佛祖吃鹅腿这个段貌似有点借鉴济公的名言“酒肉穿肠过，佛祖心中留”---“我虽在吃，心中不想”的境界，玄奘差的，就是这一点点吧（嘴上拒绝，早已动心且不敢面对）。面对弥留之际的段，他终究说出了“我爱你”，这也是周星驰必须要表达出来的内容，玄奘这一点，比后来至死未曾动口的至尊宝好上太多。而段的“一万年太久了，爱我，现在”则更契合周现在对待感情的态度及多年的生活感悟。现时的社会里，真挚的感情弥足珍贵，“一万年太久，只争朝夕”。这一个点上的转变也是影片想要传达的重要信息之一。
周星驰的功力
成熟不仅仅在周星驰的导演手法与表现力，还在于他看待感情及生活的态度。虽然有些地方没有阐述完全，但佛理和哲理相济，让片子除了吓一吓笑一笑的N重轮回后，还有其他让人思考的地方，比如每个妖魔背后的凄惨经历，比如爱无大小的观点，比如还原了原著中（吴承恩原著《西游记》，是的你没看错）矮小长相猥琐丑陋的真实孙悟空，比如还原了原著中三徒弟都曾吃人的事实（你也没看错，欢迎自行百度谷歌），周星驰作为导演，确实下了番功夫，虽然没完整看过原著，但非常严谨的无限接近妖魔的世界。这样的想象和表现力，独此一家，别无分号，亦无可复制。开头的村庄，人物事都很抓观众，村民的淳朴加上些许夸张的表现力，而惊悚感和恐怖感也非常到位，让我感觉周星驰具备拍恐怖片的潜力了，再插一句，此片小点的孩子最好别看，容易产生阴影，大一点的还是家长指导下观看，能捂眼的地方捂眼，能遮耳朵的地方遮耳朵。特效部分做的比较出色，主要集中在众驱魔人大战妖王孙悟空的时候。 应能满足想看特效影迷的胃口，我没看3D，不知效果如何。

周星驰遇上今何在

两位不同的才子，一个擅长三次元的电影，一个擅长二次元的文字，两者之间在《大话》之前并无交集，而此次的《降魔篇》，让神交已久的两人真真正正来了一次合作。（未完待续，后续将更新赋予降魔篇人设新灵感源泉，11年前的网络大作《悟空传》与本片之联系）